第一步：牧师
治疗和支持毫无疑问是牧师的主要职责。带着对他们信念的忠诚，牧师治疗并保卫着他的同伴们。
【种类】
神父有两种：服务教区的和属于修会的。
牧师(旧译会长)是基督新教的圣品人，与***中神父的不同在于牧师可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。
【神父和牧师的主要区别】
神父和牧师的区别问题，属于***（广义）教制问题。汉语在翻译源自西方的***时，由于传教路线和派系问题，也由于我们中国传统文化博大精深和包罗宽厚的原因，将***的不同宗派区别翻译。
神父，为罗马公教或***的司铎的礼称，神甫，是等译东正教的司铎，牧师就是改教开始的***新教的圣职。
神父是罗马***的宗教职位，千百年来只有男性才可担当此职位，而且他们终身皆不可结婚，近年有***改革派人物曾倡导容许由女性担任神父但被教会内的保守派拒绝。要注意的是修女不等同神父，亦不是罗马***的宗教职位之一。
【成为神父的方法】
要成为神父首先就要接受圣召分辨，然后再到神学院研习神学。研习完毕后亦得要在堂区实习一年方可成为神父。就任神父的仪式一般称为晋铎，一般而言，是由主教主持晋铎仪式的。晋铎(圣秩)亦是七大圣事之一。
【主要工作】
神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务。
第二步：祭司
古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史，根植于传统之中。不同于西方社会正统保守的神职人员，古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在，祭司的职位近似于一份日常的工作。其职责是，由于法老自视为神，他们就被看成是法老的代表，负责维持埃及社会的良好秩序。祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中有了另一层重要性，那就是加强宗教的影响力。在古埃及人看来，宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径，也是控制社会运行的一道程序，它催生了等级制度，确保了文化传承。因此，无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要性。
一名古埃及祭司通常是由法老选定，或以世袭获得该职位。不管是哪种方法选出来，都不代表他优于凡人。事实上，祭司们还要使自己生活在平凡人之中，以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定）。祭司阶层最初时很单一，只有相当少的庙宇，但到了稍晚的王朝时，庙宇增加到数百座。随着这样的增长，高层的官僚需要维持住庙宇的体面，庙中祭司也就要相应增加。从那时起，规模尚小的祭司阶层从大约数百人增加到数以千计，并由此衍生出祭司的等级。
祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位，构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。在这种轮转系统中，一名祭司将会进入神庙生活一个月，一年三次。不管祭司的地位如何，都需要遵守为数众多的禁忌与传统。他们不能吃鱼（这种食物被认为是属于农民的），不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的），要施行割礼（仅限于男性祭司），一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的。“神谕”祭司（最神圣的职位之一）会清除体毛，有的还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪。他们会象征性地奉献食物给神像，为神像着装，夜晚时封住神庙的密室，并被称为“Stolists”。由此可以看出，纯正洁净不止要在凡间做到，还要毫无差池地在来世保持。而且，不管在神庙中是什么身份，进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称。
